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佛即心兮心即佛，心佛历来皆要物
若知无物又无意，便是忠心法身佛
8、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的
鲁迅
那只鸟的嘴很长很细，羽毛是灰色的，身子大约男人般拳头大小，女儿拔开小鸟受伤的地方让我看：它的一边翅膀被什么东西擦破了，露出血红的嫩肉
女儿说妈妈快给小鸟包一下
我说没药，又说这鸟可能是吃虫子的，你给它吃什么？
臧棣：你没看出来嘛
呵呵
我也爱好陈设万物，但办法上大概已变化了
然而有些场合，比方对谈话派头的偏幸、对雄辩的偏幸、对盛开性视线的维持，这都和我对惠特曼的领会相关
典范的惠特曼即是夸夸其谈、应有尽有、雄辩、精神振奋
再有一点特殊要害，我的诗歌里很罕见懊悔和埋怨
我最悔恨的即是在诗歌里懊悔和埋怨
在今世诗歌的文明中，时髦对什么都嘲笑一下
我与此维持隔绝
“假大空”的货色纵然很多，诗的抵挡纵然也要害，但咱们仍旧要领会诗在基础上表示着什么
惠特曼的诗歌魅力在乎戏剧性
一种盛开的戏剧性
它的开拓在乎，诗歌应更多从事定名，去从新创造和确定生存中的实物，而不是沉沦于失望和昏暗
生存中有些货色，是没辙被认识样式驯化的
我的故土固然是南边，但并不是古诗里“莲叶何田田”的江南
能看到荷的场合，常常是在乡村的巷子旁
范围都是稻田，大概有一家标新立异的种了那么几分地的荷
比及夏季，或粉或白的荷花就开了，也并不多
稀稀拉拉的三两枝
然而一律动听，一律芬芳四溢
荷的香，是沁人肺腑的
种荷的人都说摘了荷花，藕就不好吃了
以是咱们看到荷花时，想摘却又畏缩
在荷湖边来往返回的走了很多遍，坚信四周几百米都不会有人往来，再寂静的又赶快的跑到湖边，折下最邻近水边的一枝荷，赶快逃吧!即使悲惨被荷的主人瞥见，一顿独具乡村特性的骂是少不了的
然而花仍旧折下了，骂自在他骂了
得了花的销魂足以抵御那一顿骂