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空荡的客堂中，仿古话匣子反重复复地播放着这首歌
不知何时起，发端爱好这首歌;不知何时起，发端风气于如许的生存
在课业与工作上面仍旧要浑身心的加入，不求扬名立言，但要充溢的活着
理想确定要精确、看法确定要延长、恒心确定要久长，有理想确定不甘愿平凡、有看法则领会学海广博，不敢以一得而自足，如河泊观海，井蛙观天、恒久心则决然没有办不可的事
其次在教子上面也确定下够工夫，至要莫若教子
所谓子不教父之过，儿童尚小要先从读汗青与孝经、门生规之类做起，唐诗也是要学的而且不妨让儿童先领会反面诵
该类诸多工作定要勤劳
记忆是这么的清晰，所以我忽然得意地发现，原来我有这么好的记忆力
但确乎，是在前一天，在路上，一个陌生人又拍巴掌又跺脚地呼着我的名字，我诧异极了，我以为他肯定是疯了，真的，因为我根本不知道他是谁
后来，他很丧气地说出他的名字，他读过的院校，我才恍然大悟，原来他是哔业不久我的monitor，写到这里你会明白，我真的是终日恍恍惚惚、乍乍呼呼
杨友泉 “呦呦鹿鸣，食野之苹”，这些《诗经》里的句子，是先民们美好生活的某种展示与描绘
而现在我朗读该诗句时，里面的图景竟若童话般缈不可及，象是天上的幻觉
而且似乎随着年岁的推移，这种天上与人间的距离也在不断扩大
同是一片土地，仅仅是由于时间的推移，一极生长童话和梦幻，另一极却生长埋没童话和梦幻的泥石流和沙荒；一极在生长文明和诗歌，另一极却在涂炭和毁灭；同是一片土地，一极流淌出生的灵秀；另一极却游荡着死的幽魂
这是几年前我到过名字叫做鹿鸣的一个乡
就象它的名字一样，它应该是从《诗经》里走出的一片山水，它应该有一片高山密林，在一大片一大片的高山密林间，有一片水草肥美的开阔地，开阔地上阳光朗照，蝇虫浅飞，水泽遍地，十几只毛色淡褐、绣着叶子一样光斑的梅花鹿，或舐水、或躺倚、大部分都到泽畔啃食细碎的野苹
在极度舒适的新鲜空气里，不由自主地发出畅快而舒心的叫声
在我还未出发前就有朋友告诉我，那是一个自然植被退化得非常严重的乡，退化到只听得见风声、沙石声，却听不见兽声，甚至听不到鸟虫声的地方，更不用说鹿鸣了
但我仍然充满疑惑，这么大一个乡，那么深的十数条峡谷，总该有那么一小片做为古迹遗藏下来吧！就象化石一样！ 车卷着弥天高尘从徒峭的坡度上盘旋而下，在这大而高的坡面上行驶，从车窗往外望，唯一看到的就是对面同样高而大的坡面，同样高而大的坡面上生长着同一色调的褐，那是土表上贴附的一薄层绒细的草，草衰而淡，衰淡得接近土的本色
整个巨大的坡面就或浓或淡地涂着这种衰淡的草色
随着车辆的不断下驰，我的心也随着我的身体不断下坠，因为我的视野几乎被褐的草色密密实实地包裹着，如果不是由于车的剧烈巅簸偶尔露出一缝天的话，我肯定会随着我困倦的眼睛而晕寐
同行的人纷纷在江边拍照，有人就过来拉住我说，选个地方，拍一张吧
并自作主张地扯着我到广场雕塑下说这个很有现代感
我迟疑一会，指着身后说，还是给我拍这里吧