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这是我人生最初的记忆
那时，是20世纪70年代初期，我们全家人在一位远房叔叔的地下室借居
是我们的老屋的地下室
而且，他之前还分期买了几样宝贵货色，像相机、平地脚踏车，每月要还钱庄的分期
转回巴黎之后，她大睡了三天，她简直是太累了，没有恋人的伴随，她累得心身俱碎
那晚咱们聊了很多，对于恋情对于理念对于处事对于亲情，吃掉了一个哈密瓜，沾了满手哈密瓜的滋味，内心装了太多苦衷，揭露些出来，天然痛快了很多
谷之东北角有亭翼然，独立于数硕松下，杂然有碧树繁花相映
正宜坐于斯，闲坐、枯坐，心境自然一点点地静下去，微风拂来，松声如箫，忽高忽低，断续不绝如瀑响
去谷三里之遥，有文川溪，正值初夏，溪水暴涨，溪声喧豗，白浪击石，飞沫横空
自亭上直视无碍
松间有三味：松香如涎，气滋而风清，益于身心之静；松声清简，幽微之细处，如龙吟凤啸，宜于听，听清而内心之息自然渐渐平和，如往沸汤之中加冰霰；松之形旷逸，有云雾之气，旷而视阔而无物，逸则姿无俗形，如鹤舞龙翔，是谓仙家，道家推松为木中公，松为木中寿者，松能自守中，不因气而易色，寒暑守常，道家以松之守为修身之法，守而能坚，坚而能常
春至而草木皆长，谓之生，以现在的观点就是：草木逢春而生长，如人之生，为喜气盎然之故，人喜而生，夏而盛，一年中以夏为阳极，生至盛处而衰始，而后是秋之杀，万木皆愀然而变色，是为哀，至冬而叶落如枯槁状，是为死，唯松自始至终守一常色，这就是清静无为的道家哲学