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再读后赤壁“江流有声，断岸千尺
曾日月之几何，而江山不可复识矣
”等，我醒悟，这难道仅仅只是苏东坡追求的人生最高境界——庄禅之道吗？这其实也正是后人在多个文化层次领域追求的天地之道呢
多年前，正处人生黄金时期的苏公被贬，但并没将人生的功、名、利、䘵、宠、辱、得、失看得十分重要自报自弃，却为后人留下了不朽之作
看来，这黄州文化的渊源不仅亘久，而且悠深
吉普车在山头的铁路上慢行着，铁路一侧的底下是重反复复的山头和深浅纷歧的山谷
山和谷都是绿的，但绿得不一律
浅黄的、浅绿的、墨绿的
每一个山头和山谷多是一种绿法
大概越是低处，脸色越浅；越往上，越深
新雨初晴，日色斜照，细草丰茸，光彩温柔，在深深浅浅的绿山绿谷中，星星点点地散牧着白羊、黄犊、枣红的马，格外清闲宁静
当面笔陡的高山上，密密地耸立着宏大的云杉
一缕一缕乌云从玄色的云杉间飞出
这是一个瑶池
我到过很多场合，历来没有感触什么场合是瑶池
到了这边，我遽然想起这两个字
我感触这边该展示一个小小的少女，衣着皎洁的纱衣，披垂着头发，手里拿一根悠长的牧群杖，赤着脚，唱着歌，歌声长远，缭绕在山谷之间……
云层之下的人们当然见不到月亮
除了几个漫无目的横冲直撞的苍蝇、几缕胡乱喷吐的袅袅绕绕的烟圈、一些殷勤并且倔强叫卖的小贩游动的身影、两三点偶尔泼进船舱的白沫浪花，可以琐碎地构成渡船里并不怎么动人的动感风景，大部分的空间和时间，渡船都是静默的
渡船里的人都不太爱说话，也许在渡船以外的世界他们个个能言善道活龙活现，但一进入渡船，置身于江上动荡而单调渺茫的气氛，他们便都变得不那么爱说话了
其实也不奇怪，从一个侧面或许可以稍稍地说明这个问题
比如我们常常可以发觉，坐火车旅行和坐船旅行的人在抵达目的地时的神情并不太一样的，坐火车的旅行者表情会生动些，而从海上归来的旅行者，更多地透着犹如远海帆影的茫然
你站在桥上看得意，看得意的人在楼上看你，姻缘际会，能留住几分念想，仍旧很优美，尘世任何伴随，城市有告别的一天，不过早和晚结束