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去到那儿开始开荒了，才知道那块荒地里，到处是从箐沟里冲下来的乱碎石，石少一点的地方又长满了不知名的灌木丛和杂草。清理这些东西不下狠劲是无法完成的，如果你想偷懒的话，不仅挖不下去，而且有可能弹回来的石头或者灌木根，会伤了自己。我小妹一开始挖的时候，就因为力气小，那钢板锄一弹回，锄背就打在自己的脚上，幸好只擦破了一点皮。 到民乐，我第一次见到了北方草叶，朴素善良的西北汉子孟澄海老师，献平也是第一次。12点的峨博小店，我们已有二两青稞酒下肚，大约2点30分的此时，酒仍来演绎感情交流的媒介。我们吃着火锅，四个小酒杯围桌转悠，依旧是划拳，西北不醉不休的朴实让我仍然害怕。献平靠孟老师紧坐着，依旧在谈文学，在交流观点。渐渐的，谈到了孟老师的散文，献平不自觉的转转身，正对了孟老师，酒到浓时情自重，孟老师不住的点头，桌上的他们继续着斗酒。柯英对我，可我不会猜拳，就猜手里的火柴棍，身旁的献平悄悄在我耳边说了答案。心疼的柯英继续挑战有些醉了的献平，长在河北的我的大哥依然没有斗过看着猜拳长大的柯英，献平低头看看输掉的酒，举起，倒进了口里，咧咧嘴，抖抖舌头，喝光了我茶杯里的水。一圈圈过后，一箱酒就成了四个空瓶，我看到献平和孟老师都要醉了，偷偷倒了满满的三杯清水给他们准备，却都让替酒的我给喝了。老友的初次见面，文学正义的伸张，艺术的美丽，围着酒桌旋转，一直过了日落西山。 这个寰球是实际的，你能靠的惟有你本人，每天全力再多一点，每天维持再久一点，你就会创造很多工作并没有那么艰巨，咱们还年青，年青即是用来搏斗的。 我在离开小屋的路上问自己，倘若我落到了必须在这荒山野地过一辈子的地步的话，我能像那位老者一样坦然应对么？子瞻问鹅于途：我有济天下之才，为何落到屡被贬斥的地步？是人妒我？天忌我乎？可怜的东坡到老都未能明白自己为什么一生坎坷波折的原因。孔子的中庸思想并不是空穴来风之言，在这里，我们必须得像一条河流一样生活，服从于社会的规则，否则就会是洪水和山崩一样的结局。 还有周国平的《守望的距离》，东方出版中心的。一套两本。封面是绸纹纸，略带颗粒，手感舒适。内页纸微黄，版式、印刷、装帧都挺不错。买这书前，看他的《妞妞》，几番潸然泪下。一个仅7个月的生命，居然被发掘得那样深厚，绵远，顿时喜欢上他的作品。然后听说，《守望的距离》非常不错。那时我在偏远的小城，交通不畅，信息闭塞。仅有的一家新华书店，难有新书，自然无从购买。便托人从成都带回。翻读一遍，置之架上，觉得书架为之增色不少。只可惜，红颜多薄命，好人寿不长。这套书与《妞妞》一起，竟然很快就从书架上走失。而它们，最终去了哪里，居然无从追忆，更无从寻觅。因为，借书时，我一向羞于让人写借条，自己也因为过于大意，懒散，也过于相信人，而不愿意作借书登记。书架上，便因此有了一个永远的空，让人每每想起，便觉得怅然若失。