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敦煌是中西方思想文化汇流的一个交叉口，这个平台承载了几千年华夏艺术的根基。《千手观音》的产生，不过是采撷了其中的一个小小的奇葩。今天我们面对砂岩下的洞窟，面对一幅幅壁画，又有多少有心人在发现新的艺术秘密呢？这又会带来多少新的艺术灵感呢？莫高窟是不仅是有色彩和造型的，它还有着思想和声音，有着一次又一次生命的机遇。 大型客车冲破曙色一路向西，也稍微向北。先是看到了无人照料的上下不停磕动的磕头机，随风而动的风向仪，接着路遇一个繁华而又凄凉的工业小城。路遇一个小城，少说也得一百里地，小城也就那么三两座。在前不着村后不着店的运输线上，带着拖斗的大板车几乎是一辆连着一辆，可见这条运输线是乌市连接北疆的生命线。沿途的地貌也有了变化，不再是一陈不变的砾石遍地的茫茫戈壁，而是有了小丘陵，赭红色板结的土层，隐约可见的薄薄绿色地表，突然落得一处的积雪，深不见底的沟壑，陡峭如削的山。修挖铁路路基的工人，这儿一处那儿一处，一路陪我们向西向西再向西，倒使我们的眼睛不致太过寂寞无聊。 生存的路，不通时，学会转弯。人生世纪也即是在弹指间 踏着功夫的轴，一步两步，天生了功夫的莲，开在了最深的心地。心胸莲，身不染，走在纷繁扰扰的尘事里，径自谪居在宁静的故乡中，朝饮甘霖，夕捻月色，倚在宁靖的天幕里，径自透气着生疏的氧气。直到有一天，我乌云染霜白，相貌随秋逝，保持不妨费解地笑问你一次在你的内心，可再有想说的神秘。 我在麦地里长大。我的家乡也就是麦子的家乡。从心理上，麦子与我是那么亲近，它是长在我身体上的植物。少年的我认为让人吃饱肚子的首先是麦子，其次才是稻子。想象中，全世界是个大麦地，一个个城市不过是大磨坊。哪个伙伴的心里不是长满了麦子呢。我们吃着麦子，用麦秸盖顶，用麦秸作垫褥，生活哪一样与麦子无关呢。