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于是，一幕幕的喜剧、闹剧、悲剧和惨剧上演之后，人们又似乎恢复了理智，在大骂一场这个该死的兰花之后，有一阵没一阵地去探究又一次着魔的缘由，想弄清到底是谁的错。 当你走完一段之后回头看，你会发现，那些真正能被记得的事真的是没有多少，真正无法忘记的人屈指可数，真正有趣的日子不过是那么一些，而真正需要害怕的也是寥寥无几。 姥娘象照顾我一样照顾着歪脖子杏树。天旱了，踮着小脚拎着水桶给它浇水；有虫了，嘟囔着姥爷给它喷药；树身被哪个牲口啃了一块皮，到湾边挖把湾泥糊上；谁家调皮孩子敢爬到杏树上玩，姥娘一旦发现了准拿根棍子把他们撵跑。后来姥爷干脆在树底四周围了一圈蒺子，省了姥娘好多的心。杏快熟的那段日子，除了做饭睡觉之外，姥娘整天坐在歪脖子杏树底下的青石板上，一边看护着杏树，一边给姥爷和舅舅们纳鞋底，缝衣服，补鞋子------那些中途掉下的青杏，姥娘一个个拾起来，攒在瓢里，盖上一把棉絮捂着，捂熟了，就让舅舅翻山越岭给我送过来。所以我总是在杏还没有成熟的时候，就能品尝到香喷喷的羊屎蛋子杏。别看羊屎蛋子杏个头小，色泽难看，熟透后却异常的香甜，水少，肉厚，且有韧性，入口后一嚼，满口的醇香，回味悠长。她的颜色也来得凝重深厚，像是生命和岁月历经磨难的沉淀。如果要我在外貌和内涵之间做一个选择，我会毫不犹豫的选择后者。 ，歇下担子，卖蒜的过来，放下他的蒜。他们擦着脸上的汗，看着这几个老人如同看着自己的晚年。他们听着这熟悉的家乡小曲，竟然忘记了去做生意。 生意是什么？“生意”并不是生命的意义。生意只不过是为了生，而生命的意义却不只在于生。这个县城是以做生意出了名的县城，可是，当那四个老人唱起了小曲的时候，当人们渐渐地围拢在三弦声跟前的时候，这个县城才是真正地有了“生意”——有了生命的一份情趣。 远处的山坡上，他们的儿孙们在他们走过的地方耕种，近处的长街上，也正是你来我往的时候。老人们坐在一条人世的流水边，背靠着他们冬天的远山，他们在歌唱人生的冬天。他们的生命中也许再没有其它的季节了，于是他们便坐在春天的城门外歌唱着城里的春天、夏天和秋天。 出了北哨门，就是田畴漠漠的郊外，就是青草萋萋的墓园，就是人生最后的一条黄尘大道。大道通天，天国的音乐已经在他们的耳边隐隐可闻，而且很快将会响成一片。在这一片天国的音乐里他们将云朵一样离开北哨门，石头一样在南郊长眠，但是现在，他们想，还是让我们把人间的三弦声铺满我们己经不多的日子，还是让我们在人世的三弦声里享受最后的快乐。 我以前在街上看到过这样的一个情景：一个小女孩在唱歌，她的瞎眼的父亲在她身边拉二胡。他们不知从哪里来，也不知后来又向哪里去了。他们在世界上人们的行色最为匆匆的地方即最少歌声的地方——十字街头——唱起了歌来。人们慢慢地走了过去，人们慢慢地摸出了几个分币和毛毛钱。咣当一声，咣当当两声。咣当当当三声…… 我以前也看到过疯了的女人在街上唱歌。她一路唱过去，人们想听就听不想听就不听，人们甚至要捂上了耳朵，要躲开了身子，有些小孩甚至还要用土快去打她，因为她脏，因为她衣着不整，或者仅仅因为她不会还击。但她唱的歌还是清清楚楚的歌啊，那些歌词，还是那样的让人难忘： 烟筒眼，冒冒烟。 牛耕地，种夏田。 夏田黄，麦上场。 镰枷打，簸箕扬…… 我没有想到我又会在这儿听到这几个老人的三弦声。 那一天，我就蹲在他们的身边，是三弦声里最小的一个听众，也是最忠实的一个听众，同时也是最永远的一个听众。我不知道这一切意味着什么，我只是觉得这样的事，这样的人，这样的时刻好像很少。我像看稀奇一样看着他们的四种胡子四双不同的手。看着他们在我心里乱刨乱抠，轻拢慢捻，像马踏青草，像燕掠长天，像鸟儿啄着黄灿灿的小米。 而现在，我终于记录下了我那一天的感动。 我的心里响起了一支古老的歌。 6、小时候，妈妈常给我喝一种洋咖啡，长大了才知道那是板蓝根。