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《采薇》、《出关》与《起死》3篇演义，是以指摘为主，用演义的情势来举行深沉的社会指摘。《采薇》取材于武王伐纣的汗青记录，经过周伯夷、叔齐“义不食周粟”，欲隐逸而不许，哔竟饿死首阳山的刻画，指摘否认了她们失望避世的思维。其余，鲁迅还用卡通化的夸大笔路勾画了小穷奇君和小丙君那些财产阶层文明人唱高调文化艺术，实则阿谀奉承，毫无操守的丑态。演义结果还“捎带”着提到小丙君家的梅香阿金姐。这是一个假造的人物，但鲁迅曾写过《阿金》【5】，这个阿金依附番邦人，不可一世，又爱好传播风言风语，但也很卑怯，是洋大人的跟班。 本来，尘世痴情女子又岂止她一人？尘世轮转，谁不期而遇了谁？谁又相左了谁？爱恨皆为修炼，痛暖自知。破灭的情绪，即使捡拾起来，未然拼不出昔日情绪。 生存在本日的寰球上，精神的宁靖不易得。这个寰球既充溢着时机，也充溢着压力。时机迷惑人去试验，压力抑制人去搏斗，都使人静不下心来。我不看法年青人中断任何时机，隐藏十足压力，以闭关锁国的模样面临寰球。年青的精神本不该静如止水，波涛不起。寰球是属于年青人的，趁着年青到宏大的寰球上去闯荡一番，原是人生需要的体验。所须提防的不过，把本人实足交给了时机和压力去安排，在寰球优势风火火或糊里糊涂，丢失了还家的道路。 我和羽佳一起吃过饭，如果是羽佳请客她一定会请我去吃最昂贵但也许是最没味道的大餐。那价格不只一次的让我瞠目结舌。每次付账完哔，羽佳都会在回来路上挽着我的手臂，帖着我的肩膀悄声腻腻地说，我们是一体呀！别太在意了嘛。 没过几天，我被父亲赶羊一般赶到他任教的那所小学去上课。第二天，李红艳就被她父亲带到青海格尔木去上学。她走得太急，太兴奋，都没有来得及告诉我一声。