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一个特殊要害的伙伴和我说过:相与喜悦，比拟要害。我很爱好这句话。 后来的情况就很简单了，我们一封一封从不间断地写信。她重读之后也考上了西安体育学院，每个假期在我这里度过很长时间，一直到她快哔业的时候，才被她老公撬走抑或是她变心。我收到她很歉意的一封信，信中说她在班上一个男生那里终于知道被人宠爱的幸福，也终于体会到真正的爱。宠爱一个人是幸福，被别人宠爱更是幸福。我不服气，我是很爱她的。我必须给她说明，我就立即杀向西安，到她的学校（轻车熟路，去过很多次）她照样很热情，就在她后来的老公过来时候，还是没松开拉我的手。我们还是和以前一样去古城墙上玩……四天时候，我觉得形势稳定了，就开拔。她送我到火车站，我很得意地说：“这就是我发动的西安事变”！但一回我们单位，却立即收到她的信，我感到有点不对头，加上回想她送我上车的情景，我知道，我并无力回天。那信我就没拆开，一直放到现在。 罗尔斯在其名著《正义论》中详细阐发有关公平正义的两个原则。总结罗尔斯的两个正义原则，有三个要点：一是权利公平；二是机会公平；三是兼顾公平与效率的分配正义。从罗尔斯的两个正义原则看，我的总体判断是：当代中国社会公平正义从总体上看取得长足进步，但由于法治建设和社会建设相对滞后，公平正义方面依然存在诸多问题。首先，法治建设滞后导致对公民基本权利的维护还不够到位。没有法治，任何人的权利都得不到切实的保障。其次，由于当前我国社会建设滞后于经济发展经济，以及社会发展的顶层设计不足、系统性协调性不够，在经济和社会方面还存在诸多不公正。从单纯的经济指标看，我国经济发展离现代化已经越来越近，但我国社会发展离现代化还有较大距离，我国社会事业发展不但落后于发达国家，甚至一些指标还低于发展中国家。社会发展滞后主要表现为社会建设总体投入不足、投入结构不合理，从而导致我国社会基本公共服务供给不足、公平性差。所以，我们必须善于运用法治思维和法治方式，加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平制度保障体系。可提出三条解决思路：(一)要完善人民民主权利保障制度。保障公平正义是政府的基本职责，主要靠政府出手(而不能主要靠市场和社会的自发运作)。那么，如何推动政府去维护公平正义或如何让政府有动力去维护公平正义？这里的关键是真正让人民“当家做主”。人民有公平正义的诉求，如果人民有真正的“当家做主”的地位，就有能力推动政府去维护公平正义。我们的公共财政支出为什么老是不能优先用于保障基本民生，为什么社会保障和医疗保障制度老是“多轨制”、“碎片化”，关键就在于人民当家做主的政治地位还没有完全落实到位，老百姓的公平正义诉求不够“硬气”，还不足以成为推动政府维护公平正义的“硬”动力。所以，保障和发展人民的民主权利，巩固人民当家做主的政治地位，推动保障人民当家做主的制度建设，是促进社会公平正义的基本保证。(二)加强法治建设，使公民基本权利方面的公正得到更加切实的保障，为社会平稳安定运行奠定坚实的基础。(三)加强经济和社会利益分配制度建设，加大社会调节力度。在这个方面，我们可以更多地借鉴其他国家的成功经验。 湘西凤凰是在四川、贵州、湖南三省交界的地方，曾名镇筸。筸，是土匪意思。自古以来这里就是一个民风骠悍的地方，当时年仅十五岁的沈从文也投身于土著部队。 另外一个看上去很憨厚的中年男人走过来，问我要不要送货。我说当然了，要不我怎么能把床弄回去啊。那个女人又走过来，那好十块钱的运费给我。我不希望再和他们纠缠下去，就赶紧的掏出十块钱甩给她，她欢喜的接了过去。好像我是个傻乎乎的外地人一样。