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已经深秋了。坐在上顶，薄暮时分的风刮来，有点儿凉。你看，若若，将隐于远山的夕阳，因云翳的遮挡而有了异样的色彩。其实，心里一直藏着这么一个等你来完成的愿望：等你病好了，带你到这儿来看日落。这是在你生病的时候，晚上我看到一颗滑过窗子的流星时，许下的。 在服装搭配，个人见解和生活方式方面有所不同是每个人的愿望和梦想。实际上，每个人天生都是有区别的，无论是外貌，个性，言语和行为。甚至双胞胎和科隆人也有根本的不同。 这时候，时髦的太阳醒来了，说：“乳娘，我饿了。” 这是太简单的一个理解，如果你是一个男人，是八卦上所谓的“太阳”，那么，这个世上就必会有一个与你正对的“太阴”：你的妻子，或者说她就是你身上的女性生命的一个体现者。你是一个男人，可你同时也是一个儿子，子从母来，有子即有母，母亲就成了你之所来。阴性的你之所来如此，那么阳性的你之所来呢？那就是你的父亲。可以说，你是你的父母的后世，而父母则是你的前生。如此的一个关系同样也要表现在你和你的儿女身上，儿女是你的后世，你是儿女的前生。那么朋友呢，可以说，画画的朋友，就是画了画的你，你如果选择了画画，那么你的样子就是如此；同样，你做诗的朋友，就是做了诗之后的你；当了总统的朋友就是当了总统之后的你；你的老师，是知识比你多的你；你的领导，是权力比你大的你，是贵族的你；你的下属，是权力比你小的你，是奴仆的你。所以你无处不在，无物非你，也就是说我无处不在，无物非我。我固然是渺小的，然而当我看画、读诗、听人的训斥、旁听公审时，我好象是在与别人发生着关系，其实，我只是在欣赏和观察着我的另一个方面，另一个特点，别一个面孔。如此理解则我就是巨大无边的，我就是包容天地的，就是蛰伏于四面八方的；如此理解则我也就是永远的；我可以横亘千古，可以得到永生。因为即使这一个我死了，另一个我却仍存在，这一个形象的我死了，而另一个形象的我仍将存在。昨天的我死了，今天的我却还存在，今天的我死了，明天的我马上就会到来。所以，我们有什么理由不去热爱自己的同胞亲人朋友以及同事甚至原谅仇敌呢？我们难道不能像原谅自己身上的缺点一样原谅他们的错误吗？ 一个个姿态各异的文学女人，常常出现在我的想象中，在嘉陵江氤氲的晨昏、温柔的山形中。我猜想她们的生存状态，有的并不 比我好多少，肯定各有各的心事。我信服卡夫卡的一句话：“为每天的面包所感到的忧虑，摧毁了一个人的性格，生活就是如此。”命运一点也不对这些读书写作的女人格处恩宠。上帝无宠儿。上帝须公正。对她而言，一面是苦难，一面是狂狷。