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想起那一次送读，我便浑身都是力气。 我想起来，童年的时候，每逢麦秸堆满场院，我们小孩子就会万分高兴，计划着一个个巨大阴谋。我们会趁大人们在地里忙着收割的时候，悄悄把各家的梯子一架架找出来，然后架到屋檐上，小心地掏瓦缝墙洞里的一个个麻雀窝。掏到口边还有“黄豆瓣”的小麻雀，我们往往把它们放回窝里。掏到麻雀蛋，我们就小心地拿出来煮吃。善良的孩子，会在掏每个麻雀窝时给麻雀妈妈留下一两个蛋。或者是掏到一只老麻雀，我们就毫不客气地把它们抓出来烧吃。我们可没有想，蛋也是雀妈妈的孩子，被我们烧吃了的老麻雀，是麻雀蛋或者小麻雀们的妈妈或者爸爸。 老师坐在一只小椅子上，她的前面是一个很大的木盆，里面放着一块搓衣的木板和一大堆脏衣服。老师高挽着袖子，她的手上沾满肥皂泡。老师并不怎么说话，要说也只说一半，留另一半给孩子们想，而且这一半还总是疑问句，似乎在和孩子们商量，又似乎设的圈套，布了陷阱。老师因而显得莫测高深，像一位先知。几个孩子或蹲着，或站着，或者伏在墙上，靠在小板凳上，或者干脆就把自己的腿当了书桌。老师的屋子很简陋，实在没有更多的地方可以供孩子们舒舒服服地写作业。这样的场面是很感人的，我在农家干净朴素的院坝里曾多次看到过这样的情景：一位安静的农妇端着一盆黄澄澄饱满圆实的玉米坐在矮板凳上，她的周围散点着几只毛茸茸的鸡子。以上描绘的正是我们多年以来一直沿用的一种教学手段——个别辅导。它还有另一种说法——“开小灶”。把个别辅导喊成“开小灶”，是从那些被我们称做“差生”的孩子那里喊出来的。“小灶”自然比“大灶”好吃，“小灶”的刀工更精细，材料更讲究，调味更齐备，火候更到位，“小灶”做出的菜鲜亮并且充满诱人的芳香。但是“小灶”不是给这些“差生”们准备的，真要请“差生”吃，那也绝不会是“小灶”而是坚硬如铁的冷锅巴。 我不再指责任何一个得意洋洋，背对着大海搔首弄姿留下一张张“靓照”以期永恒的每一个人。他们身后的海，是他们的海，他们有权如此。尽管，巨大的风暴正在海底酝酿，瞪着满眼血丝的饥饿的鲨鱼也正在他不远处搜索血的味道，还有妩媚的海蛇……不去思考这些，当然自得其乐。甘愿被海陶醉，从而没有发觉为什么会被大海轻易征服，无意识地就成了海的奴隶。大海却不见得愿意作你的主子！同样，想彻底征服海，想作海的主人的，也是枉然。我们与海就是如此平等，我们与这个球体就是如此平等，与我这个空间里的万万物就是如此平等！ 她说：她爸爸死了，她上不起学了，她要打工挣钱供弟弟上学。