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每个人都会有自己的想法，做法和生活方式。不同的想法，不同的方法 我认为，对我国优秀的文化，我们应该努力的吸收，去消化，去运用，只有这样我们在自己现代诗歌的创作与创新中才会有着深厚的文化底蕴做支撑，不能完全否定我国古代的优秀文化。我国的古代文化是一座藏量极丰的艺术矿藏，是我国古代先辈们创造的极其可贵的精神财富，不但为当时的文化大放了异彩，还可以为我们今后创作与创新提供坚实的写作基础，对优秀的文化我们应该继承和发展，这也是我为什么比较喜欢这类诗歌的缘故之一，但我反对徘徊在前人文化的套子里走不出来，那就谈不上继承和发展，我们要站在这个基础上去创新我们的现代诗歌。 天之下设想动局面，地之上局面引设想。 到平凉车站当面找一家冒着热乎气的饭馆，吃口纯粹的故土饭，满满的都是回顾。下昼四点从平凉东公共汽车站上车还家，客车一齐上过程的场合我到此刻还牢记的地名。客车出了东站经回旋路渐渐驶出城区，头一站是十里铺、接下来即是二十里铺、三十里铺、四十里铺镇，等过了那些场合便就真的离城区远了，比及了白水镇就离家不远了，白水与花所很近，而后从花所泾河大桥发端转道过桥，客车道路发端由沿泾河南岸行驶形成沿泾河北岸行驶，过了桥的便是周柳周家山、柳家沟，再到十二桥、苏家山，再到凉水泉、朱家洼，那些不为外界所知的地名统称周柳，而我的家就在周柳朱家洼，过了朱家洼到胡柳便是苏陈村了，车子的尽头即是苏陈村。苏陈往下便都是归泾川县统率，如许咱们就有了各别的称呼。平凉人、泾川人、庄浪人等，但在外边普遍都说是平凉人，假如有人问起你是平凉何处人，咦，巧了，确定是遇到老乡了，这个功夫就不妨把地区分别的再细少许，说本人是崆峒区大概泾川、崇信的，大师就会又拉近一层联系。我在南昌上学的功夫，就遇到过平凉其余县的人，再有一个是同窗的静宁人。结业后处事的功夫大多就没遇到了，倒是天水和西安人遇到过不少，但那些场合大多都离咱们故土很远，天然也就没了老乡见老乡的发觉。 走进人命之门，一尊人形奇石，树立在80米长的窟窿进口，犹似法兰西共和国雕刻家罗丹的传世之作思维者在人命之陵前深思，又像是华夏驰名喀斯特的质大师卢耀如院士手持地质锤在潜心地打击崖壁，在雨碌裂隙间探求云贵高原跌荡震动蛛丝马迹。80米长的窟窿，水珠滴嗒，如雨似雾，飘荡在脸颊之上，凉快沁入肺腑;泯进口中，喉管间便漾起一股味美甜美。水珠穿石，产生出一片石笋，蜜意地巴望着与从窟窿顶部垂下的乳联合。窟窿暗淡，悬崖笔陡，的蝙狐惘魉魅影倒挂其上，让民心生畏缩。跳入冰冷的水中，水中透出微漠的光洁，游弋着浑身通明，五中六肺明显看来的小盲鱼，让人忍不由得挽起裤腿，与之游耍。大肆地欢声笑语，不想竟惊扰了蹲伏于石头上仰人鼻息的石蛙，石蛙鼓鼓地瞪了我一眼，并不甘心地向窟窿潜去，在明处审察这群不懂推让不速之客。