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又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来。今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋。天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】 但是，“希望工程”的捐助名额哔竟有限，而许多出资助学的叔叔阿姨们都特别申明，希望把捐款给那些聪明懂事、学习优秀的孩子。因此，我们学校每年都会排出一份学生的名单上报到县教育局，以方便那些好心的捐助者选择自己的资助对象。当然，能上这份名单的孩子，在学校里表现都是比较出色的，因为在每位被推荐同学的名单后面，我们还要附上一份该同学的表现情况。 厕所离住地有一段距离，单独建在草山上。爬上厕所，身上已经沾满雪花。停下来喘气，看见一群牦牛站在离厕所不远的地方，它们的毛皮上也沾着雪花。我望着它们，然后走了过去。这群牦牛，昨天晚上就在这草山上站了一夜，在寒风在飞雪中站了一夜。我走近，它们抬起头看看我，并不动。一个晚上，在雪夜里，他们都这样默默站着没动过吗？这群沉默的站如松的牦牛。他们是一群，彼此又是孤单、独立的。我看到了它们孤独地承受高寒的力量。 早在武王伐纣时，即有将茶作为贡品的事，西汉年间也有烹茶、买茶的事。到了西晋，饮茶之风渐起，并已有关于时人嗜茶的记录。晋代大名士王蒙喜欢喝茶，每当人有所访，他便出示以茶招待，士大夫们多还没有养成饮茶习惯，说这种饮料味苦难咽。从唐以前其他各种记载看，对饮茶的认识，主要还限于药用、解渴、解酒、祭祀、养生等功用性方面。饮茶风尚的真正盛行，始于唐代。这时的饮茶方式得到改进，由那种过于粗放式的饮用转变为品赏式的烹饮，从而使饮茶成了一种优游光阴、寄托闲情的雅事。到了宋代，饮茶风气更为普及，并日趋工巧。除了在一般烹音方式上，宋人也更为讲究外，又产生了分茶、斗茶等技趣性的品鉴游戏。它们不仅代表了古代烹饮艺术的一种特殊水准，也成了士大夫们闲暇时的高级娱乐形式。与之同时，古人对饮茶是极为沉溺的，到了一种痴迷的境界。 而秋喜人，山月半轮，竹影扶疏，细雨霏霏，清流淙淙，似乎心在那一刻最易进入心旷神怡之府邸。只是，多愁善感的忧郁质的我，常常会悲秋伤怀。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”这样的情绪常常干扰得整个心境是淡月微云，疏桐残星。