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送一幅春的铜峰叠翠，喷绘精神的锦寰，赠一片西的帆船，夏季里送来风的寒冷，捧一轮蛟桥夜月的光亮，寄去乡思的亲友心腹秋的神望与称心健康，冬日里观赏雪蓑寄语来年快乐平安，联合春天让功夫送来争奇斗艳百鸟争鸣的时髦镜像。 为了抵达前方，面对仰望已久的阻碍悬崖，行旅者最终所用的办法有两种，即攀而越之或退而绕之。选择前者的常常是勇者，他们的人生启示原本就来自于山，因而他们用生命极限表现出的往往是绝顶雄风，自然每越过一座险峰，他们就战胜了一次自我。而选择后者的常常是智者，他们的人生启示原本就来自于水，因而他们用生命的柔韧所表现出的常常是九曲环绕，自然每绕过一座山峰，他们就坚信了一次自己。掂量这二者，我们便发现，他们最终都到达了应该到达的前方，因而我们根本无法断定谁优谁劣。因为面对原先只能暂时仰望的悬崖时，他们都各自权衡了自己判断了自己，然后选择了一种适合于自己继续行旅的可靠办法。他们都懂得怎样有效地利用自己的长处而抵达应该抵达的地方。在行旅途中，面对一座险峰，每向前艰难地攀登一步，就向前方的目的地接近了一步；但有时退一步绕三步，同样也是向前方的目的地接近了一步。有句箴言这样说：通向广场的道路不止一条。显然，在通向“广场”的途中，我们不能只抱定某一条路行走，而应该是选择好适合于自己的那条路行走。唯如此，才可望最终抵达我们所要抵达的“广场”。 大哥二哥成家后，妈就跟大大（父亲）单独过了。种地，淘金，供妹妹读大学，接济大哥二哥和教书的我。大大能干，有魄力，但也独断，小气。妈一直都生活在大大的阴影里。在我们眼里，妈从来都是大大的下饭菜，但也是大大的“贴心豆瓣”（同谋）。妈没有主见，凡事都依着大大，差不多只是大大的一个附属。妈似乎只会出工，收拾柴火，做饭做菜洗洗补补一个家庭最显细节的活都是外婆在做。外婆只生了妈一个，所以招了大大做上门女婿。妈的大大是个爱骑白马的大财主，外婆仅仅是他的一个老婆，四八年便冤死在了成都监狱。外婆的命有多苦，妈的命就有多苦。妈年轻的时候漂亮，皮肤白皙，扎两条长辫子，有“碎女子”这么一个好听的乳名。不管有多少男人想过我们妈，但自从跟了大大，妈便是严格地守妇道。挖沟，下种，挑粪，插秧，施肥，除草，养猪，捞柴，抬田改土，妈样样都做，并不觉得都是磨难。妈在承受，但并非都是重。 7、愿清风吹走你的烦恼，流水流走你的悲伤，空气里弥漫的是快乐，花朵里散发着幸福的香气。生日祝福送给你，愿健康身体永远属于你。 在家乡，泥瓦匠、种田郎、篾匠、农妇、街头小贩、算命先生等都是百灵歌手，妇孺老幼仿佛都明白扬花的意义：可“生天生地生鬼生神，极人物之万途，攒古今之千变”，可使人的精神得到净化，生命的潜力得以发挥，令“瞽者欲玩，聋者欲听，哑者欲叹，跛者欲起。无情者可使有情，无声者可使有声。寂可使喧，喧可使寂，饥可使饱，醉可使醒，行可以留，卧可以兴……”“可以合君臣之节，可以浃父子之恩，可以增长幼之睦，可以动夫妇之欢……人有此声，家有此道，疫疠不作，天下和平。”（选自我国最早的一篇戏曲学论纲——汤显祖撰写的《宜黄县戏神清源师庙记》）