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春华秋实，到了秋天，小野猪们已经长到百斤左右了！这时，母猪就在太阳灿烂的晴天，将它们三三两两成群领到分泌胶脂的松柏树林中去蹭树身，一只只小野猪如练功的徒弟在树脑上来回摩擦着身子，它们浑身都涂上了一层粘稠的松柏胶脂。沾满树脂后，雌野猪又领着它们到低凹的泥淖或沙滩上嬉戏打闹、翻腾滚爬。这样反复多次，野猪崽浑身上下都凝结了一层又硬又厚的“铠甲”，能有效地保护自己在与天敌搏斗中免受重创。 也往往将这份动摇的苦衷，付诸车尾，倾听着萧瑟地落墨声，在纸间解释着深埋的不痛快，渐渐、渐渐，让繁冗的思路积淀。 那个三百六十年前的晚春两年后的崇祯十四年，徐霞客病故于故乡浙江海宁，我想那时，宏祖先生的一缕魂魄，也曾从万里外幽幽而来，绽放成了这宝台高枝上的一朵水红的木莲。 《诗经大序》言：言之不及，故呻吟之;呻吟之不及，故咏歌之;咏歌之不及，不知手之舞之，足之蹈之。跳舞是一门有着长久汗青的陈旧艺术，在彝族群众的文明生存中占领格外要害的位置。时髦于五街彝族民间的跳舞(俗名跳歌)重要有攒歌、泼歌、跳脚，是消费和生存场景的灵巧表现，具备原始、古拙、天然的美。 恋情也有老来俏的，但年青人超过了好时间，更加是热恋和初婚的恋情，就像一堆干柴越烧越旺。如影随行，千般抚爱，一日不见如隔三秋。更加是爱人节之类的震动，把恋情演绎的姹紫嫣红，把放荡搞得千变万化，把快乐形成甜美佳蜜。恋情添上放荡的党羽，情绪会飞起来的哟。生存充分多彩，日子也过得舒心，就像开放的鲜花，给人一种好情绪。