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写这几个大字时，也许他还是神坛上的毛泽东。而今天，他不但走下了神坛，而且还得面对着历史的评说。一个无论怎样轰轰烈烈的人，都会终结；一个无论怎样轰轰烈烈的时代，都会告以段落，这便是岁月。 这几个字已是斑斑驳驳，写这字的人恐怕早已做古。那是一个怎样的时代，出于何种原因，何种目的写这几个字已是无从考证了。他永远不会知道他的这几个字会作为历史的见证品让后人去揣测，去思考。 那斑驳的墙壁已被这几个字证明了它的年龄，它比那个时代还要早。当年的主人是谁，又是何种原因将它弃遗，这些都是无关紧要的，站在墙壁的面前，所感受到的是岁月的流逝，红尘的滚滚。 墙壁终究会毁的，也许会毁于岁月，也许会毁于人的行为。这堵墙谈不上什么文物，那几个字更谈不上什么书法。一切都会消失的，像历史一样。站在它的面前，就好像有着和它一样的年龄，好像和它一样站在天地之间，静静地听着人世的诉说，然后在平静和安祥中老去，死亡。 如今，我又一次站在它的面前，猎猎的北风，如血的残阳在我背后成为一道背景，成为一幅图画。 某部前苏维埃社会主义共和国联盟第二次世界大战体裁的影戏中有如许一个片断——主人公忍饥而茫然地走在寒夜的街上，斯时宁静无人，街角遽然转出一个看上去是老教授的男子，手捧地震仪，向其抛售之。这也是神来之笔。我记取快三十年了，片名却早忘了。创造时不要只想看读者群爱好看什么，本人能使读者群看到什么同样要害。 西川：即使是群众层面，此刻审美真实缺点和失误，但有很多因为，汗青的因为、财经的因为。个中一个比拟有道理的因为是大师发端有一点儿钱了，发端推敲咱们凡是生存里的货色，比方一个椅子，如何样做得更场面，发端诉求品味了。固然有审好心识，但很多富翁我称她们处在第一代有钱人的阶段，由于是刚有钱，以是她们的审美还不具备相映的文明内在。大概须要到第三代，文明须要形成一个天然须要时情景会革新。我能看到此刻很多有钱人，他对于美的看法利害常径直的状况，特殊炫目、过度。很多人把这个称为俗，本来俗即是过度，炫手段衣物、车、屋子，就有点像特朗普的审美，富丽堂皇的那种。咱们感触那些不太高档，但咱们就走到如许一个汗青阶段。并且此刻咱们感触俗的货色，上世纪七八十岁月还没有，这也是一个超过。 ??有一次，我和金祥子逗绿大头逗得迷了窍，太阳落山了才想起来还没有割草。我急得一屁股坐下去就站不起来，瘪着嘴巴愁愁地直想哭。金祥子却在我身后说有办法了。我车过头去说篮子空空能有什么好办法！却见他已将镰刀了架在大拇指肚子上：“回去我们就一样样价说，手遭镰刀划伤了，捏不拢草。” 他终于象什么也不曾发生过一样，精神焕发走上崭新岗位，蒙尘已久的办公室又响起了他豁达开朗的笑声，但不久又升迁到更重要的领导位置，官场的起伏跌宕，人生的起起落落也让我们的生命与感情更加笃定，更加荣辱不惊了。