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    　　他一本正经地要员家供认缺点：“能不许做一点作业再来观鸟？那种人为繁育的面包虫是翅鞘手段，内里含有洪量的甲壳素，野生的鸟在天然状况下是吃不到那些的

    你喂这么多，会让鸟儿拉稀致死！那即是害了它们！”

     35、遇见你是偶然的，喜欢你是自然的，爱上你是毅然的，得到你是欣然的，伴你一生是必然的

    

    36.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时

    

    　　做人啊，真的不简单，心中所想却偶然可称心如意

    死者仍旧去了，一劳永逸，但是他的友人和伙伴却要苦楚一阵子，大概一辈子

    

    　　周代是我国音乐艺术较为发展的时期

    音乐在当时起着极为重要的作用，它属于礼仪的一部分，即所谓的“礼乐”，甚为后世推崇

    礼乐包括各种宫廷乐舞、房中乐、堂上乐等，其中有一种礼乐是在大型宴会上演奏的，称为“燕乐”

    燕乐自产生起，一直是中国古代宫廷音乐的重要组成部分，历代帝王都喜欢它，使其不断地发展提高

    燕乐分乐工表演和帝王自娱两部分

    乐工表演的部分结构比较庞大，有较固定的程式，诸如隋唐九部乐、十部乐中的坐部伎与立部伎的表演

    其人数多达一百八十人，音乐气势宏大，响震四方

    帝王娱乐的那部分自娱性较强，虽然常常带有一定的喻意和表志的性质，却是把此寓于娱乐之中

    比如在帝王自娱的燕乐中有一种形式称即兴歌，是主宾之间的对歌

    形式是由主人演唱《诗经》中的歌曲，后再由宾客相对

    这种演唱称之为“歌诗必类”

    歌诗必类又有极强的等级制度，天子唱什么诗歌，诸侯唱什么诗歌都有所规定，不能随意冒犯

    在歌诗必类中，其唱词是有喻意性的，往往是体现各自的心愿与意志

    但却把这种意与志表现于娱乐之中

    歌诗必类即此以对歌的形式表其心志的做法，使其成为了社会政治生活中一个不可缺少的部分