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     俗语说：善有恶报，吉人天相;话又说：人善被人欺，马善被人骑!古今乒坛，后裔归纳存在谈吐：具有慈爱之心待人，不向恶权力俯首委屈

    愿你接收存在之道，日子过得十足清闲!

    　　华夏墨客臧棣觉得，阿莱士的诗歌有新颖的气质，有一种理性和思辨的力气，带有很激烈的自我认识去摆正墨客对这个寰球的认知，这大概是遭到德语形而上学保守的感化

    但同声他也有特殊感性的部分，在诗歌中对体味和谈话自己的处置都带有身材的发觉，即使是处置锋利的体裁，也包括着对寰球的一种更为搀杂的体验和恻隐，这是阿莱士不妨供给给华夏诗歌的一个参照

    与华夏墨客在处置期间宏大纠缠时常常卷入焦躁和极其的指摘各别，阿莱士在处置那些实质时不妨写得格外忠厚而丰满，“既有常识分子的身份，也有游览者的身份，也有普遍人的身份，最后他回到了墨客的身份

    用墨客的体味和认识去报告生人一致的情况，是他诗内里有力的局部”

    　　第二天．曾、陈、余和邓都去了仙贵峰，我绕着校园走了一圈又一圈，我想着陈说的苍翠的树林，以及要刻着我名字的树，只感觉着久远，久远，我回到住处，想提笔写些什么，但提起笔来，又发现以往那些无尽多的美好字眼，都猝死在笔端，我一个也挽救不回

     9、人生的意志和劳动将创造奇迹般的奇迹

    涅克拉索夫

    你与寰球的因缘源自生存人生的目标，你走几何实际的生存来自你变换的元素，你的寰球联系着你的将来，你的理念关乎你的此刻