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    　　如果看到1936年12月10日爱德华八世向全英国人民宣布退位的那张照片，你一定会感觉有一种无以名状的悲情

    他坐在麦克风前，严肃的脸上流露出失落和忧郁的表情

    他的逊位讲话中有这样一句：“没有我所爱的那个女人的帮助和支持，我感到我不可能承担肩负的责任

    ”

    　　绿萝既不妨在土里成长，也不妨在水里繁衍

    远看绿萝的叶子层层叠叠的，像一条绿色的少女裙;走近看，长长的茎上挑着样式各别的叶子，有的像心形的小糕干，有的像小儿童的小巴掌，有的还像一把小扇子，巨细纷歧

    叶子上还充满了渺小的纹路

    

    　　龙云的儿子名叫龙绳武，他来到永胜是民国21年即1932年5月

    当时，龙绳武还只是步兵一团一营的营长，所统领的军队，也只是几百人的兵力

    龙绳武到达永胜，目的就是要见高二小姐，这是大家都知道的秘密，只不过，龙绳武在来到永胜以前却找了一个看似很合情理的理由，他到永胜来是为了检查边疆地区的军事防务

    所以，龙绳武到永胜以前先到了丽江，再由丽江转道永胜

    他到丽江的主要任务也是检查边疆地区的防务安全，并带着龙云省长的指令

    龙绳武到达丽江受到热情的接待，丽江府也曾挽留他多在丽江住一些日子

    但龙公子却提出要到永胜，说永胜是军事要地，又多年动乱不止，不到永胜检查便对情况不了解

    

    　　一提起陆地的船坞芳华片，念旧、纯爱、理念、采用等元素犹如是逃不开的长久话题

    这也不难领会，船坞的场合特出性确定了在船坞中爆发的芳华故事自然具备一种念旧性

    

    年的笔的我，也许所从事警察的职业比他人更多地接触到俗世的阴暗面，力求在一种灵敏的口语时速中，使语符保持与“在世之在”的人学现场动变的同一性，为求不断地突破、更新自己，力求“在言语规律”和此在的体历之上创建“一种独具个性的语码信息构成样态”

    我只是想在探索之作《现实和工具的、肉质或精气的圆柱的颂歌》及十四行诗系列等文本中，身体力行地践行我们的主张，革除束缚，放开手足纵性而歌，其成或败，我不考虑它，我只是前行，朝向我们信仰的此在光明之境

    与此同时，李笙歌、竹剑飞、何钧、正中、田力、张金等十几位诗人都在自觉地寻找各自的突破点，从语言的变异和创构入手，不同程度地朝向“大诗”而飞跃

    这些诗人，从语言指向看，其共同点都在自觉地与“性变态者的意尖叫