厥后鹏拿发端机的碎片,找到了一个僧人,和他说领会工作的经过,僧人对他说,你的女伙伴把她的精力留在了这部大哥大上,养护着你,你掷中必定会死在这次车祸中,可她用她来生转世的时机换回了你今世的人命,她将长久不不妨循环,形成宏大世界中的一刻灰尘,大概会形成一颗小小的星星。说完后鹏哭了,这次真的是发自本质的,他在这一刻真真万万的感触了她的爱。然而仍旧太迟了,她将长久不会再回顾了...... 而文字是我唯一可以倾诉内心孤寂的缺口。 《家》里面有个角色“丫头”——叫鸣凤,鸣凤的结局是死。鸣凤的死,在悲剧的《家》里面是一个高潮(从我个人看来)。在鸣凤的思想里(也可以说在她的生活里),有一个表达十分强烈的字就是,——“爱”!爱谁?爱什么?——爱作者笔下的觉慧(事实上很少有这种可能。作者在书里描叙他们相互之间的爱,实际上是抹杀了阶级性,模糊了主仆间的界限),爱他们之间存在的感情,一旦这个爱被高家老太爷破裂了,也就成了鸣凤生前的一幕悲剧。结局最后,是鸣凤投湖自杀。如果说在鸣凤这边是一个爱,那么在觉慧那边是一个恨。觉慧的恨,不但由高家的礼制限判了他活动自由引起的,更主要是阻隔在他和鸣凤之间相互的爱引起的,这个被阻隔着的爱强烈激起他对高家旧礼制,旧法教,旧关系,和对高老太爷以及周围一大群封建卫道者的不满和愤恨。所以作者写觉慧的恨,是要衬出鸣凤的爱,写鸣凤的爱,是要引出爱的最后悲剧气氛需要。所以看到鸣凤的爱时,就隐约感到爱的后面的悲。因此他们相互之间的爱,成了一个共同的悲。爱引起的悲,就贯彻在作者《家》的一线思想里。 5、展博:佘山只是一个丘陵,海拔还不到一百米,没有雪,没有瀑布,没有薰衣草,更没有高高的,骨灰。 一棵树成全了我们看得见的方方面面,也深刻地影响着我们的看不见的方方面面。这棵树再次警示我们,人不一定就比树聪明,就比树看得远,就比树成熟。 一棵树就是一个地球,没有树就没有一切。所有的一切都离不开一棵树,地球是挂在树上的一粒果子,地球在靠一棵树呼吸着,也在靠这棵树提供着养分,所以地球才活着,生存着。大理市凤仪一中2025走一走上下分模式红中麻将群--复道
2025-03-12 06:53 浏览:2
加微信【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】周末一起玩红中麻将亲友圈一元一分和跑得快,手机app俱乐部里打,亲友圈内结算加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加
厥后鹏拿发端机的碎片,找到了一个僧人,和他说领会工作的经过,僧人对他说,你的女伙伴把她的精力留在了这部大哥大上,养护着你,你掷中必定会死在这次车祸中,可她用她来生转世的时机换回了你今世的人命,她将长久不不妨循环,形成宏大世界中的一刻灰尘,大概会形成一颗小小的星星。说完后鹏哭了,这次真的是发自本质的,他在这一刻真真万万的感触了她的爱。然而仍旧太迟了,她将长久不会再回顾了...... 而文字是我唯一可以倾诉内心孤寂的缺口。 《家》里面有个角色“丫头”——叫鸣凤,鸣凤的结局是死。鸣凤的死,在悲剧的《家》里面是一个高潮(从我个人看来)。在鸣凤的思想里(也可以说在她的生活里),有一个表达十分强烈的字就是,——“爱”!爱谁?爱什么?——爱作者笔下的觉慧(事实上很少有这种可能。作者在书里描叙他们相互之间的爱,实际上是抹杀了阶级性,模糊了主仆间的界限),爱他们之间存在的感情,一旦这个爱被高家老太爷破裂了,也就成了鸣凤生前的一幕悲剧。结局最后,是鸣凤投湖自杀。如果说在鸣凤这边是一个爱,那么在觉慧那边是一个恨。觉慧的恨,不但由高家的礼制限判了他活动自由引起的,更主要是阻隔在他和鸣凤之间相互的爱引起的,这个被阻隔着的爱强烈激起他对高家旧礼制,旧法教,旧关系,和对高老太爷以及周围一大群封建卫道者的不满和愤恨。所以作者写觉慧的恨,是要衬出鸣凤的爱,写鸣凤的爱,是要引出爱的最后悲剧气氛需要。所以看到鸣凤的爱时,就隐约感到爱的后面的悲。因此他们相互之间的爱,成了一个共同的悲。爱引起的悲,就贯彻在作者《家》的一线思想里。 5、展博:佘山只是一个丘陵,海拔还不到一百米,没有雪,没有瀑布,没有薰衣草,更没有高高的,骨灰。 一棵树成全了我们看得见的方方面面,也深刻地影响着我们的看不见的方方面面。这棵树再次警示我们,人不一定就比树聪明,就比树看得远,就比树成熟。 一棵树就是一个地球,没有树就没有一切。所有的一切都离不开一棵树,地球是挂在树上的一粒果子,地球在靠一棵树呼吸着,也在靠这棵树提供着养分,所以地球才活着,生存着。大理市凤仪一中
厥后鹏拿发端机的碎片,找到了一个僧人,和他说领会工作的经过,僧人对他说,你的女伙伴把她的精力留在了这部大哥大上,养护着你,你掷中必定会死在这次车祸中,可她用她来生转世的时机换回了你今世的人命,她将长久不不妨循环,形成宏大世界中的一刻灰尘,大概会形成一颗小小的星星。说完后鹏哭了,这次真的是发自本质的,他在这一刻真真万万的感触了她的爱。然而仍旧太迟了,她将长久不会再回顾了...... 而文字是我唯一可以倾诉内心孤寂的缺口。 《家》里面有个角色“丫头”——叫鸣凤,鸣凤的结局是死。鸣凤的死,在悲剧的《家》里面是一个高潮(从我个人看来)。在鸣凤的思想里(也可以说在她的生活里),有一个表达十分强烈的字就是,——“爱”!爱谁?爱什么?——爱作者笔下的觉慧(事实上很少有这种可能。作者在书里描叙他们相互之间的爱,实际上是抹杀了阶级性,模糊了主仆间的界限),爱他们之间存在的感情,一旦这个爱被高家老太爷破裂了,也就成了鸣凤生前的一幕悲剧。结局最后,是鸣凤投湖自杀。如果说在鸣凤这边是一个爱,那么在觉慧那边是一个恨。觉慧的恨,不但由高家的礼制限判了他活动自由引起的,更主要是阻隔在他和鸣凤之间相互的爱引起的,这个被阻隔着的爱强烈激起他对高家旧礼制,旧法教,旧关系,和对高老太爷以及周围一大群封建卫道者的不满和愤恨。所以作者写觉慧的恨,是要衬出鸣凤的爱,写鸣凤的爱,是要引出爱的最后悲剧气氛需要。所以看到鸣凤的爱时,就隐约感到爱的后面的悲。因此他们相互之间的爱,成了一个共同的悲。爱引起的悲,就贯彻在作者《家》的一线思想里。 5、展博:佘山只是一个丘陵,海拔还不到一百米,没有雪,没有瀑布,没有薰衣草,更没有高高的,骨灰。 一棵树成全了我们看得见的方方面面,也深刻地影响着我们的看不见的方方面面。这棵树再次警示我们,人不一定就比树聪明,就比树看得远,就比树成熟。 一棵树就是一个地球,没有树就没有一切。所有的一切都离不开一棵树,地球是挂在树上的一粒果子,地球在靠一棵树呼吸着,也在靠这棵树提供着养分,所以地球才活着,生存着。大理市凤仪一中