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2025-03-26 02:50 浏览:0
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释迦拈花,迦叶浅笑,是省悟之典型。 难怪,朱丽叶会对着可爱的黑颜的夜诉说着内心的情思,张生和崔莺莺也只能在黄昏时分发生西厢的一段情······朦胧的让人发昏,缠绵的让人沉醉,只有纯洁和甜蜜,即使只是短暂的一阵风,也足以让人要生要死。 像唐朝李治,在他的《相思怨》中,就曾写下:人性海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹著相思曲,弦肠偶尔断。千帆过尽梦无痕,千里迢迢,情如烟,清欢怅,一念之间,即成殇也。尘世间纵有百媚千红,唯一这笔墨,不行废除,亦是我情之所钟也。 我们更有兴致的背起佛教禅宗真正的创始人,六祖慧能的“法偈:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处有尘埃”。成佛并非另有佛性,自性就是佛,这是佛性论之所以流遍中国的最实质的开启。 在陈亮近年的诗作中,我个人比较喜欢他的《北平塬的声音》和《河西》。这几两首诗显示出了他良好表达能力,观察生活的能力和扎实的语言功底。我个人认为《北平塬的声音》和《河西》完全可以代表陈亮目前诗歌的最高成就,很显然这两首诗,也代表了他的两种诗学追求或者说他所发出的两种声音。《北平塬的声音》就象一幅乡村自然生活的大写意,诗人寥寥数笔就勾勒出诸多充满温情而又耐人寻味图画。这是一个多声部的大合唱。这些声音让我们的心灵沉浸在一个纯净美好温暖的世界之中,甚至于让人再也不愿意醒来。这就是陈亮的北平塬。也是陈亮关于北平塬的诗作所给我的印象。
