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2025-04-07 11:07 浏览:0
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开始拜师学艺的时候,老是担心夜里听不到铃声,要不时地起来看看草秸是否完好,总是担心铃声不响的原因,是不是草秸太硬了,鱼儿扯不折,或鱼儿剥吃了鱼饵后已逃之夭夭?这样来来回回一折腾,鱼儿也就不易上钩的,等到抵不住困意袭来,晕晕乎乎地睡着了的时候,铃铛又会突然地响了起来……。 我不知道京胡有多少年的历史了,但是,看到它总免不了心生厚重。何况要听,只是一听,便真的受不了。想想,这么小的一个物件却能发出如此清亮、纯粹的声音,真的不可思议。如果说它的声音跳跃着,我想定是马尾在起着作用,竹弓上的一缕柔滑的马尾,没有失了奔跑的欲望,它们在琴弦上引颈嘶鸣。那么,阴柔如寒露的飘落的气质,绝对就是琴筒上蒙着的那方蛇皮了。这美丽而总让人心伤甚至心生畏惧的动物的皮肤,轻轻颤抖,不禁让人想起站在路灯底孤独饮泣的女子,女子抬起暖玉似的手指,擦抹泪水的一刻,路灯只是幽然一暗,再次回归明亮时,女子已是满头银丝,柱杖而泣…… 30、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。 十年前按照着放荡恋情的理所当然,体验十年的他乡恋后的我,被这句深沉的名言啪啪打脸,我是个波折的例案。大概那些隔绝爆发的恋情只能出此刻书籍里,又大概爆发在那种《情深深雨蒙蒙》的电视剧中。时于今日,终是想开恋情的铁三角定理:门第后台一致的门当户对、同舟共济的三观符合、相溶以沫的纯甄爱恋。 几个老外在翻译的带领下,走进这个院子,和我们一起看着朱红的大门,看着照壁上的图画。这些画源自哪个年代,已无从考据,只是孔子后裔的诸多故事,被日益生动地流传下来。那些老外一付虔诚的样子,认真地看,似懂非懂地听。我在怀疑他们的同时,又谴责了自己的浅薄。倘若我站在卢浮宫,是不是也被人称为槛外人?但凡是跨进这个大院的人,是怀着对孔子及其后人尊崇之心的。一种潜在的隐秘的文化纽带,把不同地方、肤色、语言的人聚集在一个地方。他或她,还有我,在这个院子中静气屏息蹑足行走。先人早已不在,但不灭的灵魂在文化的时空中漫游。如果我们愿意想象,孔子的后人,在这里或那里看书、著书,烟火气息的生活。夜晚,一豆灯火之下,他们把头勾得很低,在书简之中,写下自己的思想。一些明明灭灭、虚虚实实的故事,在这里展开,让我迷惑。是的,迷惑。这种迷惑是因了时空的阻隔,而这种迷惑却因着特殊的地方,有了不可辩驳的可能性。这就是这个院子不断吸引人前来的魅力所在。
