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2025-04-10 17:35 浏览:0
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红叶是美的美在她的庄重。红叶老辣而内敛、清韵而高贵、秀美而郑重。泊车坐爱枫林晚,霜叶红于仲春花。红叶如花,她们同样灿烂得刺眼而刺眼。但仲春花新鲜而滋润,娇羞而娇媚;但江南晚秋的红叶体验了春雨的潮湿,体验了夏热的蒸烤,其滋润已内敛,仍旧显得镇定而熟习了。她明显没有了春花那般楚楚动听,也有别于夏苗那般生机振奋,但也绝不像冬枝那般荒凉干涸。她少了些虚华,多了些淳厚,少了些浓郁,多了些精致,少了些轻率,多了些文雅正如那淡妆徐娘,宁静而庄重、老辣而不失魅力。 59、相思一夜情几何,地角天边未是长。张仲素《燕子楼》 没过多久,他就踏上了远处寰球,也发端了征程,带领他的画手,带领他的拍照机,踏向了更富裕美境的地盘。他那受限于功夫的乱就如心跑出了笼,何处都是家常便饭,无妨将这状况尝尽风度。 在家闲坐,偶尔又翻出了《李白全集》,心中不仅涌起莫名的忧伤。李白早年随父从中亚的碎叶远迁至四川江油青莲乡,故此成名以后自号青莲居士。蜀中灵秀山水养育了他清俊高雅的人格,所以他第一次进长安,太傅贺知章就惊呼之为“太白下凡”。古人论人云:相由心生。可见他不光是品格一流,而且长相也非同寻常。但这只是他悲剧人生的开端。 李白的确是仙,读他的诗句总像是天外来音,如潮水般撞击着俗人幽冥的心扉,最后不得不给他下个定义——狂。其实这个狂是不准确的,钱钟书先生曾云:李白的性格有两方面,一是狂,一是狷。狂,是他外在的行为表现,狷,是他忧离愤世后内在思虑的凝结。当然,也有一些人一直想拿先生晚年的诗酒自娱来否定先生遗留给人世的绚烂华章。 其实,先生的狂不是他性格的本源,而这狂恰恰来自于先生的天真,来自先生的直爽、豪侠,来自先生不同凡俗的人生追求,求之不得,便成为忧愤和狂狷。早年的李白也曾经拥有山花般烂漫的理想和追求,“仗剑去国,辞亲远游”,就是为了实现一番宏功伟业。那时他的心境是明朗的,思想是单纯的。“桃花流水杳然去,别有天地非人间” 松树下面是一块平地,覆满了从松树上飘下来的金黄色松针,如同在这小片地上,铺了一张用金线织就的小毯子,踩上去光洁而柔柔的,柔软得像踩在棉花上。由于年代有些久远,翠黄的松针下面已经有一层层厚厚的山基土了,怕煤炉烧燃山基土,我就到旁边的箐沟里,选了一块能够搬得动的小石板,安放在山基土上面。就在这时,母亲、妻子和女儿,已经将调料和醮水,还有一些碗筷器具准备好了。那用来煮菜的小铁锅,是母亲用了大半辈子的旧锅,锅盖是用“云南十八怪”里的“草帽当锅盖”中的山草编就的,黑乎乎的的样子。反正,这些用具,都是母亲平时用的,在高原紫外线的照射下,显出一种成熟厚道的光泽。那调料,也不是在街上卖来的混合物,都是母亲亲手在自家地里栽种出来,然后用土办法炮制出来的。比如:那鲜红的辣椒面,暗红的花椒面,有白色星星点的土红草果面,就是盐巴也是那种用铁锅熬制出来的锅巴盐。这些都是母亲用手工,精心加工出来的。总之,今天用的一切的一切,都如人们挖苦乡巴佬的那句话:“都土得掉渣”了。就是用来当醮水的醮水料,也是用母亲自己喂的猪,不添加半点现代工厂加工出来的饲料喂养出来的专用产品,如今一般人是无法品尝得到的。然后取了一碗,用那头猪的坐子骨和排骨剁碎后做的猪酐酢,在甑子上蒸出来,那鲜红的颜色直勾食欲。锅架在了那炉子上,用那头绿色猪淹制的伙腿肉,已经切成了薄片,暗红而透出暗香来。
