几乎是没有办法跟面前这陌生的故人交谈下去,他的问题很多,“听说你在教书,在哪个学校?”“听说你带着孩子过,两个人过的好么?”……他对我的一切了然于胸,似乎这间隔的二十多年并无隔阂,我却对他一无所知,时间已是一道逾越不过的鸿沟。 心里总像被什么东西牵着,引着,催着,要我离开这个由建筑物构成的城市,没有任何理由,也不需要任何理由,只带上简单行装。但这不是外部对心灵的诱惑,也不是心灵对外部有什么向往,而是心灵本身的一种自觉,或者说是本能。我不想让身边的风景因过于熟悉而烂掉,因为迟早有一天,我还要回到它的身边,而现在还没有达到要永远离开的高度,也许是为了让漂泊的勇气成为可能,于是,便有了一次与几位文朋诗友的短暂漂泊。 死亡,也许正是这么一种痛快的长眠。 葡萄沟绵延达十华里,走出山村之后,便是不太好走的蜿蜒山路了。村中间有一条小河,河中尽卵石,一般的时候流水不多,潺潺地,如葡萄酿造的美酒一样的甘醇清冽。也只是到了雨季,河中的水流才急湍起来,沿着村边一条翠绿的山沟,潜入一片片葡萄园中。游人走到小河边,已经被周围的景色所陶醉了。他们或走入古色古香的农家小院中,或伴着山泉静静的流水,任初秋的阳光透过葡萄枝叶的疑隙斑斑驳驳地洒在身上脸上。这时候正是葡萄新熟的季节,家家门前都有刚刚摘下的葡萄出卖。如果你有兴趣,也可以爬上高凳,体会一下收获的喜悦。或坐在葡萄架下的石凳上,耳听鸟儿们清脆婉转的鸣唱,眼观远山层层叠叠的奇异景色,醉品甜心沁脾的玫瑰香葡萄,和山民谈论着葡萄的收成。如果你要想得到葡萄沟景致的真髓,就不能沉醉于目下所得。沿着小河的右岸前行三十米左右,放眼望去,则是另一番景色了:周围是耸耸的青山,仿佛是要阻断了行人的脚步,但只要你沿着葡萄架搭就的方向前行,就会找到一条蜿蜒的小路。葡萄滴翠,枝叶婆娑,微风呢喃,流水浅唱。一只两只的羊儿懒散地躺在小路中央。墨黛的葡萄架深处,不时传来山民劳作间隙一问一答的谈话声,待你有意去寻觅时,又不知那声音来至何处。是虚幻?是现实?还是心有所思?任是谁也难以诠释得明白。自然尽展妩媚我情的韵致,演绎着一段时而高亢时而和谐的协奏曲。此一刻,任何一个凡俗的心魄都不能不受了这爽风清韵的洗涤,从而鲜亮透明如一块微尘不染的碧玉。 生人须要耗费洪量的物资和资源动力来保护存在,同声再有重要的好胜心,如许一齐兴盛下来,仍旧让地球的资源、动力不胜重担,同声情况也受到重要妨害,比方气象特殊、气温升高、生态失衡、气氛传染、以至连地盘、水资源及十足食粮农作物都不许食用了,这叫生人该怎样是好?由于世界和人命的实质即是伸展,也即是损人利己,既是大普遍人都是如许,都不许放下损人利己之心去做到忘我贡献,那么,又怎能一下子矫正情况传染等那些重要的情况题目呢?这也是干什么直到此刻,仍旧再有那么多的人在周旋情况养护题目上是说一套做一套的因为地方。既是人们在短期内还放不下损人利己的天性去忘我贡献,那么,生人仅依附少许法令规则是很难处置情况传染等那些题目的,人们都放不下一颗损人利己之心,又不愿去领会世界和人命的实质即是伸展(也即是人情的即是损人利己)这个道理,那么,那些仍旧出场了的法令规则又有什么用呢?害怕是,生人有再多法令规则也都很难生效啊!?那么,还好吗处置之上的那些题目呢?我觉得有两种本领,一是让人们都领会到世界和人命的天性即是伸展,即是都具有一颗损人利己之心,而后大师一道来矫正,一道来忘我贡献;二种是生人全力演练本人的精力,全力进化本人、加速变革本人,渐渐普及高高科技程度,渐渐依附高高科技新产物、太阳能、电子芯片、紫外光、亚原子、粒子、细胞核、黑子、光、芒和基因本领等高高科技本领来处置这一题目,生人不妨渐渐的运用基因本领,让人与呆板人完备相贯串,再运用太阳能、风能来供给能量、动力和能源,第一步是把人形与呆板人完备的贯串的高高科技的人;第二步是把人形成半个外星人;第三步即是把人形成外星人。生人须要耗费洪量的物资来保护存在,博得胜利,而且部分博得的胜利越大,所耗费和占领的物质就越多,再加上人情的实质仍旧损人利己的,那么指导,生人的这种存在办法莫非就真的精确吗?这莫非真的是生人的最终目的吗?若按老一套连接走下来,指导生人还能走多远?生人的出来安在?出息安在?运气安在?靠谱无压一元一分红中百变群--在岐路
2025-04-12 20:54 浏览:0
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