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2025-03-19 08:23 浏览:2
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大概这种错觉会跟着功夫一每天往日而往日,简直要多久我不领会,我只领会此刻还没有。 /> 摸着隐者的郁结 历史容易记住风风火火之人,或者领袖,或者奸雄。作为隐者而名透史册的陶渊明却是个例外。 爱诗的人记住了他的诗,爱文的人记住了他的文,爱安静的人记住了他的安静,甚至,有人学了他的隐遁。 我们都认为,他的诗和文跟他的轨迹是对位的,他的安静与他的思想也是对位的,他的隐遁是必然的。他身上有隐逸的种。 哀帝司马丕兴宁三年,也就是公元三百六十五年。隐者来了,和我们每个人一样,对自己的来去无法选择地来了。 隐者来到时,陶家却正在衰微。作为东晋开国元勋的曾祖父陶侃,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。而祖父陶茂、父亲陶逸官仅至太守。官位的大小与身价成正比——这在东晋是真理。然而,不幸还常常青睐落泊的人。八岁丧父,十二岁母病逝,隐者童稚的眼睛里,已满是苍夷和无望。是外祖父救了他,或者说是外祖父重塑了他。外祖父“行不苟合,年无夸矜,未尝有喜愠之容。好酣酒,逾多不乱;至于忘怀得意,傍若无人。”(《晋故征西大将军长史孟府君传》)。我们不难找出爷孙俩可以重合在一起的地方。 外祖父的藏书直接成就了隐者的儒道杂糅的思想。晋是汉的延续,董仲舒的影响还未散去,隐者却躲在外祖父宽大的袍子下,读着《庄》、《老》、文、史以及神话之类的“异书”。一个流着“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同血液的隐者正在孕育。 江州祭酒是个不大的官,却载着儒家思想的最高境界——“大济苍生”。这是最大的郁结,是天空中泛着神秘光辉的却为人乐意接受的枷锁。 东晋讲的是门阀,庶族身份的隐者不堪吏职,少日自解归。州里又来召他作主簿,他也辞谢了。 紧接着,误投桓玄,“ 自在,即是随时随便,随心随情,跟着尘世的变革安排着咱们的变革。然而自在却并不是没心没肺,而做一个蓄意有肺的人,却是最不自在的人。 皓月当空,山歌翩跹。 转眼又到十点钟了。去看了看楼下复印店,给我复印的东西还没有装订。一时间理不出头绪,所以写下了这些文字。到了明天,又得象打仗一样赶时间。
