
等你来一元一分红中百变群--昔人
2025-04-15 17:33 浏览:0
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不要把最佳的部分留给局外人,却把最差的个性留给了最逼近的人。 “可以想见,随着鲜活感觉的消退,那些难以想象的剧痛和悲哀会作为一种价值的体现继续存活在人的身上。”一生的重负,难以忘怀的伤痛。于是,选择了文学的凯尔泰斯,从自己热爱的土地上,用近似世界性的母语开始了一场“与当时周围的意识形态、与国家所倡导的文学无关的写作”,开始了孤独的、艰难的、对曾有生活的独特表述。一种异常关乎心灵的痛苦的记忆。《无命运的人生》。《英国旗》。《另一个人》。在经历了魔鬼折磨后,人们似乎正在忘记那段屈辱,以便有个新的开始。凯尔泰斯虚构的主人公,14岁的久尔吉,回到家乡后迷茫的感觉到:我们永远只能把旧的生活过下去。下次,如果人家再问我的话,我应当给他们讲讲这一点,即集中营里的幸福。这是一种什么样的幸福呢?它是一种悲剧式对小人物的拯救,是难以忘却的灾难反思。西西弗斯是幸福的,他永远能够看到自己不曾泯灭的希望;久吉尔是幸福的,他的焦虑和痛苦是无数夹缝里挤压出来的,没有羸弱,更不是锈迹斑斑。这里,凯尔泰斯要告诉人们,世界是荒诞的,及其与这种荒诞相抗争的弱小的人的一种坚不可摧的精神力量。这也正是奥斯维辛给予他的永远的记忆。与这种悲剧式的幸福相一致,乔苏所展示的是一种笨拙般的努力。在他看来,奥斯维辛是一场游戏,只有战胜困难获得最高积分的人在游戏结束时会得到一辆真正的坦克。当一排声后,当乔苏躺在母亲怀里高喊“我们赢了”的时候,其实,这声呼喊已经化成了一种幸福,一种弱小者坚强的精神努力后活下来的幸福。通过《美丽人生》,贝尼尼与奥斯维辛的幽灵搏斗,并使得他获得了一种勇气与力量。那么,通过文学作品,或者说在文学作品之外,凯尔泰斯给世界带来了什么呢?在久吉尔身上,在船夫身上,我们看到:没有个人生命的独立,个人生命的自由就是一个孱弱的借口。“我们看不见的努力,最终将赋予这种价值以旺盛的生命力,并且有可能为欧洲文化重新奠基。” 《遽然牺牲》的作家阿尔瓦罗·恩里克(ÁlvaroEnrigue)1969年出身于墨西哥,现居美利坚合众国纽约,是普林斯顿大学的拉丁美洲接洽员。1996年,恩里克依附大作《一名安装艺术家的牺牲》赢得华金·莫提兹最好首部演义奖,2012年被评为墨西哥20世纪最要害的演义之一。而《遽然牺牲》是他第一部被翻译成英文的演义,被赋予西班牙埃拉尔德演义奖和墨西哥埃莱娜演义奖,暂时已被翻译成多种谈话,其简体华文版在2018年7月由中国国际信托投资公司出书社出书。 我呢,一出门就把它当坐骑,坐在它背上悠然自得地招摇过村,还让它立正、向左转、向右转、前进、后退地做些动作,向小伙伴们炫耀,这可是把小伙伴们羡慕死了,他们一看到我去放牛,也就一窝蜂地要去放牛,没牛的也会跟随着跑,为的就想能和我一起骑一阵子“坦克”。 在田边,只要它在吃着田埂子上那肥嫩的青草,我们这些半大的小孩骑在它背上两三个,它也当不知道一样。 忘了,也就忘了。不是故意要忘记的,只是记忆的空间太小,多少故事还是在继续,发黄的纸页只能在风里破碎。
