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2025-04-25 04:38 浏览:0
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喜形于色的蒋老师,几下铲吃完小铁锅里的饭,尴尬的神情转瞬即逝。有的只是母亲见了久别的儿子般的温馨神色。 …后来的时间,又在自己的一些生活琐事上动了些脑筋,或者莫名其妙地麻木自己。一天时间过去,再没有更为新鲜的记忆。所以,晚上我从丽江北郊回家,坐在电脑前,面前银屏的色彩淡淡的,窗前可以看到淡黄的月牙,浅浅的颜色… 人生路上,我不止一次地遇到过那些说漂亮话的漂亮姑娘,可我至今不是款爷的干儿,也没有成为权贵的东床。因为觉得,唯有爱妻,才是我唯一情人的模样,唯有爱妻,才是我一对能够飞翔的翅膀,唯有爱妻,才是我爱情的灯塔,思想的矿床,前进的方向…… ,一纸纸诉讼:“这骂一句句锋芒飞剑戟,这鼓一声声霹雳卷风沙”,“直捣到铜雀台分香卖履,方痛快人心”。鼓史怒发冲冠,一通鼓,一通骂;从阳世到阴间,从肉体到亡魂,说是骂曹操,其实是借他人酒杯,浇自己垒块。 文,千古快谈,渊渊有金石之声;鼓,同此悲歌,铿铿如惊雷震耳。击鼓和筑,徐渭用杂剧给自己树了一块无言的丰碑,让后人参阅谒拜。 四 使鼓从意义或隐喻中剥离出来,似乎能给人带来解放,甚至是欣慰。譬如此后出现的陕北腰鼓,兰州太平鼓,新疆手鼓等等,似乎更和世俗的欢庆、祝愿、愉悦有关,有时也和政治有关。 由此,鼓的意象深入人心。但和任何一个道具一样,它只被剧情所需要。 但需要评介,细究的并不是击鼓带来的快慰,还有让它摆脱隐喻的艰辛。因为,鼓,仅仅是生命的一面。鼓而不吹,似乎更接近它的本质。 我们的相识、相爱、相恋,是缘于文学,具体地说是缘于诗歌。那是一九八三年夏,我哔业分配在东湾林场草房林区,距城三十里,是在乡间邮递员王新民诗友的引荐下加入木林森主持的《春萌》诗社。那一年我刚满20岁。
