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    在杨志加强管理、严密防守时，他责骂杨志：“我在东京太师府里做奶公时，门下军官，见了无千无万，都向着我诺诺连声

    不是我口贱，量你是个遭死的军人，相公可怜抬举你做个提辖，比得芥菜子大小的官职，直得恁地逞能……”谢都管在军健情绪不安时，不是协助杨志团结一致、稳定军心，相反他却煽风点火在众人面前辱骂杨志是“遭死的军人”，“草芥子大小的官职，直得恁地逞能”，这样一个人员安排组合，叫杨志如何维持自己的控制权？从而激化了矛盾，加速了任务失败的进程

    

    　　中间我有了点想法：我是不是应该往她的寝室打个电话，或者她已经错过着到达寝室了？当时我极力否定了自己的这个猜想，因为我觉得一切都不可能

    然后我又想到我是不是应该问问下一辆车的乘客，问问他们坐的是哪个时候发的车？

    　　从古到今，衡量一个地方生活是否富裕，出产是否丰富，除了要有足够的粮食、肉类以外，还要看是否有鱼

    鱼是富足的象征，鱼也是平民百姓的吉祥物

    我记得，在我们家乡，每到过年，村子很多人家的大门上都贴上了小娃抱大鱼的年画，表示“年年有余”

    每家的宴席，也都必有鱼这道菜，表示吉庆和富足

    早在战国时期，古人吃饭就以有鱼而知足

    《战国策》齐策四《冯谖客孟赏君》中就有这样一个记载：“孟赏君厨有三列

    上客食肉，中客食鱼，下客食菜”

    鱼列在第二位

    各代文人墨客对鱼的描绘更是汗牛充栋，如宋朝辛弃疾的词《水龙呤》中：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归末？”说的就是季鹰因见西风起，乃思吴中鲈鱼，说：“人生贵得适志，何能羁宦数千里而要名爵乎！”想起家乡的鱼来，连官宦都不思了，可见鱼的诱惑力之大

    

    千门万户曈曈日，总把新桃换旧符在年的发端，人们总会在快乐中欣喜的劳累着，包饺子、办年货为给本人人命的簇新日子一份精神的许诺而痛快地筹备着

    到了三十黄昏，一家人都聚会在教中，餐桌上摆满了丰富的食品

    大师边品味着客岁里靠本人的双手博得的果子，边辞旧迎亲，那发觉，真是桃花清流杳然去，别有天下非尘世

    

    咕噜咕噜茶壶响着，拿出祁红倒入泡壶等水开

    十足犹如什么也没爆发过，屋里间外静寂静

    学茶妹小批水注入茶壶，荡几荡倒掉，说是洗茶

    而后再注入水，稍停即倒入公允杯

    明黄黄的茶卤儿再倒入青花瓷杯，好了，一面拿书看，一面用手摸茶杯喝